P教會主日早上。9:30敬拜讚美時間，幾位青少年上台帶領敬拜，他們睡眼惺忪，衣著不整，沒梳頭髮，還有人穿拖鞋。鼓手有氣無力打著鼓，主領講話不太清楚，唱歌聲音慵懶。牧師講道時，他們在台下聊天，不然就滑手機。師母時常講他們，得到的回應是不理踩，無所謂。

　　師母十分苦惱，教會青少年不敬畏上帝，怎麼辦？

教導與榜樣

　　音樂事奉傳達的是上帝的聲音，肩負帶領與教導會眾敬拜上帝的任務，需要不斷裝備、學習與鍛鍊。站在台上的事奉者投射出來的是上帝的形象－真理、仁義、聖潔等屬性。青少年處成長階段，剛開始探索信仰，若不清楚事奉的意義與態度，則還不到站在事奉最前線的時候。

　　青少年需要教導，更需要看到榜樣。大人要求青少年要敬畏上帝，他們卻不在乎，因為感受不到有什麼人或什麼事值得他敬畏。當講道注重上帝的愛多過上帝的公義，敬拜以上帝為中心轉移到偏重人的需求，教會音樂從神聖莊嚴換成抒發自我，讓會眾自由自在不受拘束的敬拜，青少年自然會認為他想做什麼都可以。

　　家庭教育需要家長言教身教，教會也是。參與事奉，不論成人或青少年，需要額外的牧養。尤其音樂事奉站在台上面對眾人，更需著重靈命教導，一起讀經靈修，從聖經認識上帝的作為與救恩，以及為何要敬畏上帝（關於「敬畏」的經文近兩百處）。成人們的事奉本身就是身教，青年學生都在看大人如何主領敬拜、遵守紀律、彼此同工、開會時如何整合不同意見、化解紛爭。

被忽略的聲教

　　教會建築物的外觀以及內部擺設會說話，直接影響人的心境。歐美許多大型教堂，人走進去就能感受莊嚴寧靜的氣氛，加上聽到穿越空間的管風琴音樂，自然心生敬意。然而國內許多中小型教會位處大廈或公寓，沒有足夠的空間條件，不易使人一走進去就感到敬畏；何不善用音樂？氣氛的營造，音樂佔很大因素。音樂可以放鬆娛樂，也可以莊嚴隆重。聖經中，敬拜必有敬畏，而非抒發自我。若只唱輕鬆愉快、動感十足的詩歌，青少年沒機會從敬拜中體會敬畏。

　　體會上帝話語的主要方式包括讀聖經禱告、建立靈修生活、研讀神學信仰屬靈書籍、參加聚會等。音樂描述文字，基督教兩千年來累積數量龐大的聖樂作品，作曲家以音樂表達他們的信心歷程與信仰內涵。詩篇96：9「當以聖潔的妝飾敬拜耶和華；全地要在祂面前戰抖！」現代敬拜中沒什麼機會感受戰抖，然而聖樂裡有許多震撼人心的作品，令人俯伏戰慄。此時間接比直接有力，要使人感覺肅然起敬，就聽莊嚴的音樂。「聲教」是聲音的教導，在聆聽與吟唱之中，讓聖樂進行聲教。聖樂不只是音樂，它是唱出來的神學，因為聖樂就是敬拜、讚美、祈禱、回應、信仰告白。神學除了以文字表達，非文字的藝術，包括建築、雕刻、繪畫、音樂等象徵，都蘊含上帝豐富的創造，影響力有時更勝文字。會眾記得牧師講道內容大約幾天至幾週，但能記得一首聖詩好幾年。若教會使用的詩歌沒有深度，沒有屬靈含意，無法啟發人心，音樂事奉就無足輕重了。

　　不少教會以敬拜團取代詩班。以音樂層面來說，詩班觸及的聖樂合唱作品與敬拜團是完全不同的領域。二者的音樂語法不同，對聲音的要求不同，表達出來的意義也不一樣。教會要有平易近人的詩歌，但也應有培養敬畏神的聖樂。教會需要直接簡明的信息，也需更多發人深省，超越文字表面的啟示。取消詩班，收起聖詩歌本，等於關掉會眾接觸聖樂的管道。

　　沈浸在哪種音樂型態越久，它的世界觀與價值觀影響靈命就越深。當世人走進教會，他們會從音樂感受我們如何對待我們的神，更會從音樂事奉者身上看到他們投射出的神是什麼形象。教導青少年敬畏上帝，就為他們製造環境。建立敬畏上帝的心志，別忽略聲教。

　　今年3月開始，藝文界陷入一片死寂，大型演出全面停擺，小型活動也所剩無幾。對音樂人而言，音樂是工作、是心靈饗宴、是生活不可或缺的一部份、是快樂的泉源、創作的依歸。這時間流動的藝術，就是上帝賜予我們一生的職志、一生的命定。當失去與觀眾當面對話的舞台時，音樂家面對獨自練習的自己，因著科技的發達，發揮更多創意，用另一種方式與人溝通，生命總是會找到出入，但畢竟參與現場音樂會演出的迷人之處，絕不是科技可以替代。表演者在演出當下的每個音符，訴說著每個人的生命故事，展現對音樂的深入了解以及一生的練習成果。團體演出時，在彼此聆聽、共同合作下架構出作曲家的創作，這種群體藝術的呈現，作曲家透過他特殊的音樂語彙表達自己最真實的感受，演出者在學習的過程中用音樂與內心對話，而觀眾會感受到樂音中的真誠，從聆聽中獲得身心靈極大的滿足。

　　終於，台灣在世界情勢持續險峻下，幸福且謹慎地開始恢復生機，從不同的視野看到盼望。2020年，正值貝多芬250歲誕辰，各國古典音樂界準備了極豐盛的曲目為這位音樂巨擘慶生，只是世事難料，也凸顯了不同的人生課題。音契亦是，即將在今年的人文樂篇音樂會上半場演出他最受大眾喜愛的第六號交響曲，他將對大自然的熱愛，完全流露在音樂中。造物主所刻劃出的山川流水，在紛擾的世界裡，讓人轉換心情，開拓心胸，心情愉悅，在療癒的自然風光下，重新得力。在貝多芬描繪下的鄉間田野、潺潺水聲、鳥兒的歌唱、農民開懷暢飲與快樂舞蹈、暴風雨與雷聲以及牧人的笛聲，讓人身歷其境，像是影片一幕幕播放著，跟隨貝多芬一起用心靈徜徉歐洲絢麗的景致，身心舒暢。在目前旅遊受限的非常時期，雖然不能出國，但國內許多美景也值得大家前往，用全新的心情與想法，看待上帝的創作，一定能獲得更深刻的體會。

　　下半場將呈現英國當代以合唱曲聞名的作曲家魯特的「馬利亞讚主曲」，是一首生氣盎然的曲目，充滿中南美洲慶典中，信徒在陽光普照的戶外跳舞、歌唱的拉丁音樂與節奏，加上葛利果聖歌風格的吟唱，是一首風格多變、活潑歡樂且華麗的讚美曲。魯特創作了許多為音樂會而寫的聖樂作品，他使用傳統曲式，加上現代的和聲語法，與一般認知的現代樂不同，顯得非常親民，因此深受大眾與教會界喜愛。這似乎跟音契創立的初衷雷同，希望一群擁有共同理想與目標的專業音樂人士，讓古典音樂親近人心。

　　兩位作曲家都經歷過生命極大的難處，但貝多芬依然能描寫造物主所創造的美好景致，魯特也透過歡慶的心情傳達馬利亞當時聽完天使告知她將感孕生子，而啟發所說的禱告詞，預告耶穌將從此影響人類至深至遠。音樂與大自然一樣具有療癒的能力，透過作曲家在不同心境、環境、整體養成所寫下的作品，傳達音樂藝術對文化傳承的影響，藉由音樂真實表現對事物的感受，淨化我們的心靈，讓我們更透徹地看清楚事情的真相，明辨是非善惡，即使身處黑暗的勢力中仍能綻放光明，仍能歌頌讚美，期待與愛樂者一起在追求藝術之美的路上看見希望。

　　2013年的某天經過大直教會，真的就只是經過而已，卻被美妙的歌聲吸引回頭，這一回頭就開啟了孩子的歌唱魂，加入音契青少兒童合唱團的這一年，她才七歲。

　　每周三晚上我們得在下班的巔峰時刻趕一小時的公車到音契上課，雖然疲累但每每看見孩子唱歌時發光的蘋果笑臉一切都值得了，我想，這就是我們持續七年風雨無阻堅持的原因。

　　每年的寒暑假，孩子最期待的就是音契舉辦的營隊活動，每一次的營隊總是有令人驚奇的演出，看著孩子每天抱著歌本劇本唱唱念念，叨叨絮絮，戲還沒開演孩子已經唱得爐火純青，我每天在歌聲的炮轟下連台詞也背的滾瓜爛熟了，雖然眾多孩子她只是其中的一個小角色，但是她和每個孩子一樣看重自己神聖的任務，始終堅持著努力著，為的是在音樂劇中做出最完美的演出。

　　每一齣音樂劇都是老師們嘔心瀝血的成果，聘請知名導演、舞蹈老師、音樂家協奏，連所有道具都是自己手工完成，即使老師生病了、受傷了、喉嚨沙啞了仍然堅持陪伴孩子；在音契，孩子學到的不只是美妙的音樂，老師們的身教讓孩子學會了為自己負責，在遇到困難挫折時不退縮的勇氣，在自己卡關時接納自己也有極限願意調整步伐再出發的勇敢，這七年來孩子的成長令我們感動，原來音契青少兒童合唱團給孩子的不止是優美的音樂，還有面對未來的人生態度。

　　今年初受疫情影響生活過得緊張又壓抑，如果，你還在為孩子尋找特別的夏令營，在八月音契青少兒童合唱團推出【加百列小天使】音樂、戲劇營「特別的愛給特別的你」，走過路過千萬別錯過，加入音契讓孩子成為自己人生中最閃耀的星星。

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